关于八字到底能决定人的命运，这个观点，已经流传了很久了，流传的范围也是很广的。但是这个观点真的是正确的吗？其实，命运并不是老早就注定好的，是要根据我们的环境，我们接触的人，我们做的事情而决定的。那么本期的风水命理带你去了解八字能决定人的命运吗？

面对事实，我们为什么还执迷不悟相信“出生时间决定人的命运”这个谬论呢？虽然有人有“同时辰出生的人，一个生在水面上的船上却在朝为官，一个生在铁匠炉旁却在打铁……”的解释，但这种解释又能证明什么呢？这种解释只能证明“出生时间决定人的命运”的观点是错误的，只能证明“风水环境决定人的命运”之观点是正确的。“出生时间决定命运”这一谬说在邵伟华老师的推波助澜之下，又派出生“定时辰剖腹产”以获取子女富贵长寿之能量的错误理论。为什么说“选日子剖腹产”欲求子女富贵的理论是错误理论呢？其理由如下：

一：就算是“出生时间能决定人的命运”，你又怎么能确定你所选的时辰就一定是大富大贵长命百岁的时辰呢？难道你所采用的确定命运吉凶的出生时间理论就一定是百分之百正确的吗？

二：就算是你所采用的“出生时间决定命运”的理论是百分之百正确的，那么你又怎么能保证孩子一定是生在“水面上的船上”，而不是生在“铁匝炉旁”呢？这种由“用神理论”所要求的出生地点环境你又怎么能完全保证呢？

三：就算是你按照“用神理论”能保证出生环境的“金木水火土”的性质，那你又怎么能保证这些“金木水火土”的能量大小呢？所以说“选时辰剖腹产”是一种害人的理论。客观分析，一个人的命运虽然与时间有关系，但绝非“时间决定命运”。

“出生时间”顶多就相当于一个产品的“出厂时间”，从“出厂时间”里我们可以了解到许多关于这个产品质量的各个方面的信息，但可以肯定的是绝对不是“出厂时间”决定产品的质量，决定“产品质量”的是整个生产设备和生产环境。同理，“人的命运”虽然可以通过出生时间来进行预测，但绝对不是出生时间决定人的命运，人的命运是由出生前的整个孕育过程和孕育时的居住环境来决定的。

这就像一棵苹果树，它所产出的苹果数量和质量不是由采摘时间决定的，而是由这棵树的生长环境决定的，在相同的时间（出生时间相同）采摘不同地域（孕期居住环境）的相同种属（同性别人）的苹果树上的苹果，其所采摘苹果的质量（同时辰出生的同性别人的命运层次）因地域（孕育居住环境）不同其苹果质量（五同生人的命运层次）就绝对不会相同。

所以说，采摘时间并不能决定苹果的质量。同理，同时辰出生的孩子也因怀孕时期母亲所居住环境的不同就导致了各个孩子的命运质量层次绝对不会相同。就是按照你们的“用神理论”也只能承认这个事实和道理吧！

四：就算是“出生时间能决定人的命运”，那在“选时间剖腹产”时，你能保证孩子一离开母亲子宫时所接收到的环境信息（即孩子接收到的五行能量场）是吉利的吗？几个孩子在同一个时辰内离开母亲身体，一个孩子离开母体时突然天空中雷声轰鸣，一个孩子离开母体时突然隔壁死了一个人传来亲人嚎淘大哭声，一个孩子离开母体时突然隔壁传来朗朗的笑声，一个孩子离开母体时突然云开雾散阳光直射孩子身体，一个孩子离开母体时突然乌云遮住了太阳，一个孩子离开母体时是由命运五行金多金旺的护士从母体内抱出来的，一个孩子离开母体时是由火多火旺的护士从母体内抱出来的，一个孩子离开母体时是由水旺水多的护士从母体内抱出来的……，面对这种种复杂的环境变化，那你又怎么能保证孩子的用神所须呢？

如果你无法保证孩子的用神所须，那你的“选时间剖腹产”就根本没有实用意义。而且据邵伟华老师刊物记载，其和陈圆所生孩子就是择日择时剖腹产生，至少到目前为止，这个孩子还没有成为神童，还没有名扬天下，而且我也能肯定，这个孩子未必就能当皇帝未必就是宰相也未必就是世界首富未必就是科学家未必就是长寿命100岁。

因为我知道人的命运不是由“出生时间”决定的这个道理。就算是选了一个无可限量的有富贵的吉日吉时，也无法保证孩子一出生时自然界能量的天意变化一定是吉利的。

所以说，出生时间不能决定命运，但通过出生时间能对人的命运进行一些定性的分析预测，通过出生时间根本无法对命运定量，只要不能进行定量，那么就根本无法通过出生时间确定人的命运富有多富贵有多贵寿有多长。所以劝易友，客观看世界，客观看预测理论，客观研究分析客观宣传，只有这样，易学才能成为科学；只有这样，易学才可能给我们带来职业上的利益，依靠坑蒙拐骗是不长久的，须知“捣鬼（耍诡计）有术也有效，但是有限”。