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算命术中十神六亲立名
更新时间: 2024-06-19 09:19:18

算命是民间的俗称,学术上的专业称谓叫周易预测,研究算命的学术叫易学、也叫术数,青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经,理论系统较为复杂深奥。古人算命,用财、官、印、劫、食等名目立名,表示五行之间的交互关系。之所以如此立名,完全是结合了天地之间阴阳造化之理。因为天地万物之间的造化都不过是阴阳五行交相为用,生克制化一理而已。以甲乙为例,五行属木,甲为阳,为男,为兄;乙为阴,为女,为妹。如人生日干为甲乙,叫做日主属我。

算命术中十神六亲立名

按五行生克原理,故生我者壬癸水,我生者丙丁火,我克者戊己土,克我者庚辛金,同类者甲乙木。生我者,原有父母生我之意,所以立名为‘印绶’。印者,荫也;绶者,受也。就如同父母有恩于我,而我受父母之福。我生者,有子孙之意,所以立名‘食神’。食者,如虫子之食我,乃蚀我财物,物必受损伤。人得食物则受益,被食则受害。

子孙得食则成,成则致养父母,给我食物,故立名‘食神’。克我者,我受制于人之意,故立名‘官杀’。官者,管也。朝廷以官授人,己身已属官家使用,任其驱策,不敢有违,故曰‘官杀’。我克者,是别人受制于我之意,如人成家立室,须得妻室内助,因之立名‘妻财’。同类者,与我比肩之意,故立名‘比肩、劫财’代表兄弟姊妹。这五方面的解释都合乎天理人情,乃自然之理。十二支以日主本气为主论六神,其中的理论虽与人事息息相通,但与天干所代表的意义不同,注意分辨,要知道支主行止,干主人事。故学习命理必先要掌握好人事,否则难以推论人事造化。

那么阴阳是怎样配合以成六亲的呢?古人云:“甲以乙配庚,丙以丁配壬,戊以己配甲,庚以辛配丙,壬以癸配戊”。则阴阳和合配成夫妇,有夫妇然后有儿女,有儿女然后有父母,兄弟,姐妹,妻子,子孙,故六亲者成也。

以甲为例:以庚金为其子,以辛金为其女,以壬、戊为其父(身旺者以戊土为父,身弱者以壬水为父。其中道理必须明白,身旺者父母付之以财;身弱者父母覆之以荫。),以戊、己为其妻,以癸为其母,以丙、丁为其祖及岳父母。

以乙为例:以庚金为其夫,以辛金为其偏夫,以戊己为其公、父,以壬癸为其母,以丙、丁为其儿、女。故男女论六亲不同。

男命以男得阳干为正,女命以女得阴干为正。男得阳正则财能合我;女得阴正则我能合官,因此,阴阳合和则夫妇和鸣。如男得阴干而逢阳女;女得阳干而逢阴男,则多不合而夫妇乏情少顺。

在算命术中的六亲论断应用中,当看局中的意向,以六神代表的六亲在命局中的喜、忌、仇、用、闲等作用论断六亲。

如命局中财多身弱:正财多,则受妻累或女人争合之累;如偏财多,则必受钱物上的困顿,而生活坎坷。如命局有旺比,旺劫,在天干则易受朋友之助,在地支则得弟兄之帮。

如官为用神:则多受官家之人提携,或有贵子,贵女。如官为忌神,则累受小人之害,伤身之祸或无好子。

如印为忌神:则多受父母长辈之累。或出身贫贱之家而父母长辈兄弟姊妹多。

如印为用神:则多受父母长辈的喜欢而获荫庇。故用神,忌神,仇神,喜神,闲神在命局中的作用,即可代表命主在现实中的家庭情况。如果用神或忌神在命局中未出现,则又要反论。如忌神不现,则代表的六亲安详而和美;如忌神出现,则代表的六亲贫贱而受累。如用神显现,则代表的六亲富贵而有利;如用神不现,则代表的六亲无能而困顿。

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