风水讲究一个气场，住宅产生一种住宅气场，人生活在这间住宅里，气场就会对人产生作用，因而住宅与人生关系，至为重要。蒋大鸿天元八宅序有云：「生人食息之场，随呼吸而立应．」可谓要言。

但住宅之构造，数百年来，已有极大改进，从前之住宅其建造材料，主要是砖瓦木石，其结构则是上栋下宇，高屋建瓴（音赛），现代之住宅建造材料，主要是钢筋水泥，辅以沙石砖木，其结构多为平顶天台。

且现代住宅，既有平排唐楼型式，与高层大厦型式之分，又有复式与单式之别。相宅者，首先要测定正确之坐向，但一座高层大厦之中，每一层几个单位，以至十余二十单位者，亦所常见，每一个单位之坐向不同，相宅者，要定形度势，切掉以轻心，否则将干作坤，误震作坎，未有不偾事者也。

大厦住宅单位之内，电气较多，电气影响磁针之所指北。相宅者，要清除电气差，方能取得正确方向。宜大厦之门首，近路边处，执定罗经，先测定该大厦之坐向，然后在楼上定分层单位之坐向，可保无误。

住宅之型式繁多，每使相宅者目迷心乱，无所适从。朝赵廷栋所著之阳宅三要，分为静宅，动宅，变宅，化宅．可惜赵氏泥于八宅周书，以门为伏位，用以配房及厨灶。伏位不言吉凶，以主房及厨灶相配与否而定吉凶，例如门在干位，则主房与厨灶须要在坤、艮兑位，谓之西四宅相配；门在震位，则主房与厨灶须要在巽、坎、离位，谓之东四宅相配，如此呆板，殊无准验。

天元八宅序云：「不得云阳之诀，岂知幕讲之传，坐山定宅，宅既不真，东西分宫，宫亦全谬。五鬼六害，岂皆绝命之神，生气天医，不尽延年之路。贪狼巨门高耸，未是吉星，廉贞破军昂头，讵真凶曜？欲执游年诀法，断无取验机关．要明八宅之真，先识九宫之数，年分甲子，运转三元，上元一白为君，坤震为辅，中元四绿居首，五六相承，七赤下元，艮离襄旺。春荣秋落，莫寻出运之，龙阳往阴来，须遇本宫之水，正偏曲宜，惟贵格清，广狭浅深，只求位的。形局之模糊犹可，方隅之杂乱难言。」又云：「更有宅神，尤多妙应，权衡内外，变化吉凶。盖内气是宅内之方隅，外气之宅外之风水，内外俱凶成废宅，内外俱吉是佳居，外凶内吉，仅许小康，外吉内凶，难除瑕玷。又云：「大体先论宅形，机括更看门路。

四方正宜，备有八宫，匾阔直长，偏居二卦。一曲须论首尾，三湾亦取两头。长短消除，广狭转变。均齐方正，有左衰右旺之时，缺曲偏斜，辨此浊彼清之界。卦有定理，格不一方。假如震兑横若几样，二卦适均，艮坤折若磬形，两宫并至，试问门开何地，乃知气入之，源严搜内室何方，始定归根之路。若门通前后，则卦不一家，更卧室居中，则气收两舍。向兼寅甲，坐杂亥，壬东房富则西房必贫，南枝荣则北枝定。」又云:「或彼宅吉而此宅凶，或襄日兴而今日替，其机可畏，其理难明，叹肉食之终迷，遇真诠而罔觉。有宅于此，吾所共疑。何祖父显而未祚中徽，何旧主倾而更姓骤起？亦有弟肥兄瘦，岂无主弱奴强？愚人不识气机，辄议全无宅法。不见芳春绿蓐，陨秋霜而自凋，譬诸大旱赤苖，沛甘霖而立起。吉人趋其景运，薄祚遘其衰时，实有天心，适符地脉。此理捷于影响，至人秘而不传。」又云：「欲求朝瘁暮荣之术，须识移宫换宿之奇，历试不渝，吾言若契。」

斋主按：一间住宅，无永盛永衰之理，天元八宅序所云：「欲求朝瘁暮荣之术，须识移宫换宿之奇」此二语，为蒋氏不传之秘，即明达如沈公竹礽，亦未详言之。余得自异人传授，生平不肯示人，今以老之将至，恐失其传，始泄其秘。此乃乘旺运而装修，在衰运而改门房，如此而已。智者可举一隅而及三隅，触一类而长万，戒之慎之！